ПОБОРНИК ИДЕЙ ДОБРОТЫ И ГУМАННОСТИ

В числе тех, кто в печати откликнулся на смерть Н. В. Гоголя в 1852 году, был молодой писатель И. С. Тургенев: «Гоголь умер! Какую русскую душу не потрясут эти два слова?.. Да, он умер, этот человек, которого мы теперь имеем право, горькое право, данное нам смертью, назвать великим; человек, который своим именем означил эпоху в истории нашей литературы; человек, которым мы гордимся как одной из слав наших!»

Петербургская цензура, косо смотревшая на Гоголя, обличителя российских беспорядков, в угоду правящим кругам статью Тургенева запретила. Писателю удалось опубликовать ее в московской газете. Тогда «за ослушание и нарушение цензурных правил» он был посажен на месяц под арест, а потом отправлен на жительство в деревню.

Так в истории русской литературы переплелись имена двух великих писателей.

Тургенев, в отличие от Гоголя, не был сатириком, он творил в совершенно иной манере. Но впечатления от личных встреч с Гоголем (об одной из них на чтении «Ревизора» рассказано выше), восхищение его произведениями он пронес через всю жизнь.

В сущности, и Гоголь, и Тургенев, как бы ни были различны их взгляды и художнические особенности, посвятили свое творчество возвышению человека, утверждали идеи благородства, гуманности, доброты. Вот что говорил о Тургеневе известный русский писатель М. Е. Салтыков-Щедрин:

«Тургенев был человек высокоразвитый, убежденный и ни когда не покидавший почвы общечеловеческих идеалов. Идеал эти он проводил в русскую жизнь с тем сознательным постоянст вом, которое и составляет его главную и неоценимую заслугу Пе ред русским обществом. В этом смысле он является прямым продолжателем Пушкина и других соперников в русской литературе не знает. Так что ежели Пушкин имел полное основание сказать о себе, что он пробуждал «добрые чувства», то то же самое мог сказать о себе и Тургенев. Это были не какие-нибудь условные «добрые чувства», но те простые, всем доступные общечеловеческие «добрые чувства», в основе которых лежит глубокая вера в торжество света, добра и нравственной красоты».

М. Е. Салтыков-Щедрин. И. С. Тургенев.